Ahara Sutta: Discurso sobre los Nutrimentos

Ahara Sutta, Discurso sobre los Nutrimentos. Aquí se explican los alimentos o nutrimentos de los cinco impedimentos para el Despertar (Nibbana, Lo No-mortal, Lo Incondicionado, Lo Supremo), y los alimentos o nutrimentos de los siete factores para el Despertar.

[Alimentando los obstáculos o impedimentos] 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento del deseo sensual [kamacchanda] no surgido, o para el crecimiento e incremento del deseo sensual una vez que ha surgido? Está el tema de la belleza. El fomentar una atención inapropiada en ella: éste es el alimento para el surgimiento del deseo sensual no surgido o para el crecimiento e incremento del deseo sensual una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la mala voluntad [vyapada] no surgida, o para el crecimiento e incremento de la mala voluntad una vez que ha surgido? Está el tema de la resistencia [el resistirse a]. El fomentar una atención inapropiada en ella: éste es el alimento para el surgimiento de la mala voluntad no surgida o para el crecimiento e incremento de la mala voluntad una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la pereza y somnolencia [thinamiddha] no surgidas, o para el crecimiento e incremento de la pereza y somnolencia una vez que han surgido? Hay cansancio, debilidad, bostezos, somnolencia después de la comida y lentitud en la consciencia. El fomentar una atención inapropiada en ellos: éste es el alimento para el surgimiento de la pereza y somnolencia no surgidas o para el crecimiento e incremento de la pereza y somnolencia una vez que han surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la intranquilidad y ansiedad [uddhacca kukkucca] no surgidas, o para el crecimiento e incremento de la intranquilidad y ansiedad una vez que han surgido? Hay inquietud de la consciencia. El fomentar una atención inapropiada en ello: éste es el alimento para el surgimiento de la intranquilidad y ansiedad no surgidas o para el crecimiento e incremento de la intranquilidad y ansiedad una vez que han surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la incertidumbre [vicikiccha] no surgida, o para el crecimiento e incremento de la incertidumbre una vez que ha surgido? Hay fenómenos que actúan como un asidero para la incertidumbre. El fomentar una atención inapropiada en ello: éste es el alimento para el surgimiento de la incertidumbre no surgida o para el crecimiento e incremento de la incertidumbre una vez que ha surgido. 

[Los factores para el Despertar] 

Ahora, ¿cuál es el alimento para el surgimiento del estar consciente [sati] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento del estar consciente como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Hay cualidades mentales que actúan como asidero para el estar conscientes como un factor para el Despertar [virtud bien purificada y puntos de vista correctos]. El fomentar una atención apropiada en ellas: éste es el alimento para el surgimiento del estar consciente como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento del estar consciente como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento del análisis de las cualidades [dhammavicaya] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento del análisis de las cualidades como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Hay cualidades mentales que son hábiles e inhábiles, censurables y sin tacha, gruesas y finas, que tienden a la oscuridad y que tienden a la luz. El fomentar una atención apropiada en ellas: éste es el alimento para el surgimiento del análisis de las cualidades como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento del análisis de las cualidades como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la persistencia [viriya] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento de la persistencia como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Existe el potencial para el esfuerzo, el potencial para aplicarse, el potencial para el esforzarse. El fomentar una atención apropiada en ello: éste es el alimento para el surgimiento de la persistencia como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento de la persistencia como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento del éxtasis [piti] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento del éxtasis como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Hay cualidades mentales que actúan como un asidero para el éxtasis como un factor para el Despertar. El fomentar una atención apropiada en ellas: éste es el alimento para el surgimiento del éxtasis como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento del éxtasis como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la serenidad [passaddhi] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento de la serenidad como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Hay serenidad física y hay serenidad mental. El fomentar una atención apropiada en ellas: éste es el alimento para el surgimiento de la serenidad como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento de la serenidad como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la concentración [samadhi] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento de la concentración como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Están los temas para la calma, temas para la no distracción [son los cuatro marcos de referencia]. El fomentar una atención apropiada en ellos: éste es el alimento para el surgimiento de la concentración como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento de la concentración como un factor para el Despertar una vez que ha surgido. 

¿Y cuál es el alimento para el surgimiento de la ecuanimidad [upekkha] como un factor para el Despertar que no ha surgido o para el crecimiento e incremento de la ecuanimidad como un factor para el Despertar una vez que ha aparecido? Hay cualidades mentales que actúan como un asidero para la ecuanimidad como un factor para el Despertar. El fomentar una atención apropiada en ellas: éste es el alimento para el surgimiento de la ecuanimidad como un factor para el Despertar no surgido, o para el crecimiento e incremento de la ecuanimidad como un factor para el Despertar una vez que ha surgido.

Lo he traducido de la versión en inglés del Ven. Thanissaro Bhikkhu:

> Ahara Sutta: Food.

Otra versión en español es la publicada en Bosque Theravada:

> Ahara Sutta: Discurso sobre los nutrimentos.

Lee también mi lista de Referencias del Canon Pali para que verifiques por ti mismo de dónde provienen las afirmaciones que hago en este blog acerca del Buddha-Dhamma (abrirá en otra ventana):

> Referencias del Canon Pali.

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> Buddhismo Theravada para principiantes.

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