Aniversario: cinco años en WordPress

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Hoy cumplo cinco años con este blog en WordPress. Quiero expresar mi agradecimiento a los Automáticos por haber creado esta herramienta maravillosa y por hacerla accesible a personas de bajos recursos como yo. Sin estos gestos de generosidad no sería posible para nosotros tener un pequeño rincón en la Internet para que otras personas nos conozcan y conozcan nuestras creaciones. Los primeros dos o tres años fueron realmente años de pruebas y experimentos: no sabía manejar la interfaz de usuario de WordPress y algunas de sus funciones avanzadas. Quiero explicar que mi costumbre de no dar “me gusta” en otros blogs y no escribir comentarios en ellos no responde a ningún sentido de antipatía o aversión sino a mi extraña política de no atraer tráfico por ese medio (siempre he querido que los lectores lleguen a mi blog por mera “casualidad”, siempre y cuando los motores de búsqueda lo permitan). Pero para aquellos compañeros blogueros (o bloguistas) que sigan esa sugerencia de WordPress he dejado el botón de “me gusta” y la opción de comentarios en mis entradas para que puedan beneficiarse de ello. ¡Aunque yo no lave, no por eso voy a dejar de prestar la batea!

Las 22 entradas más vistas en todo este tiempo:

  1. Calendario Ecológico estado Monagas 2016.
  2. Calendario Ecológico estado Monagas 2015.
  3. Relación que existe entre la física y la biología, considerando a la química como ciencia puente.
  4. Lo apolíneo y lo dionisíaco en el arte hoy.
  5. Serie Conoce a Venezuela N° 5: El estado Monagas y sus municipios.
  6. Calendario Ecológico estado Monagas 2014.
  7. Calendario Ecológico estado Monagas 2013.
  8. Portada para CD: Guía Docente del Calendario Ecológico 2015.
  9. La farsa de los Maestros Ascendidos.
  10. Serie Conoce a Venezuela N° 4: Municipio Maturín.
  11. La llama violeta de la irresponsabilidad espiritual.
  12. Mentiras de la Nueva Era: Maestros Ascendidos, nuevos dioses, nuevas falacias. Parte 2.
  13. Oráculo de la Tierra: Primera lista de símbolos.
  14. La Dictadura Psíquica de los Ballards, la infame “Actividad YO SOY” y sus Maestros Asesinos.
  15. Calendario Ecológico estado Monagas 2015 impreso por el Ministerio Público.
  16. Serie Conoce a Venezuela N° 3: Caripe Jardín de Oriente.
  17. Serie Conoce a Venezuela N° 8: Afiche del estado Monagas.
  18. El cuento literario como forma de expresión de la identidad nacional.
  19. Serie Conoce a Venezuela N° 7: Monagas y sus municipios.
  20. Mentiras de la Nueva Era: Maestros Ascendidos, nuevos dioses, nuevas falacias. Parte 1.
  21. Meditación Metta.
  22. Calendario Ecológico 2014 (acercamientos).

Si alguna entrada que ya visitó no aparece, por favor escríbame un comentario para investigar el asunto. Algunas entradas han sido borradas porque trataban temas sobre los que ya no escribo (por ejemplo el esperanto), o sobre temas que ya tengo publicados en otros espacios (como mis artículos sobre astrología). Algunos de mis contenidos (como mi curso de esperanto para hispanohablantes) está disponible en otro espacio y puedo proporcionarle el enlace, si le interesa. Mis artículos de astrología están disponibles en otro blog. Lo que he tratado de evitar al eliminar varias entradas es deshacerme un poco de mi tendencia a la polimatía, que en la mayoría de los casos es algo que cae mal a los lectores. Y aún así, por mucho que he tratado de mantener el blog monotemático, como hacen las personas normales, creo que nunca lo lograré.

En fin, gracias a los lectores por soportar los cambios y adaptarse a las tendencias de esta persona atípica que escribe. Esto es un “disculpe” y un “muchas gracias” al mismo tiempo, si me lo permiten.

Países que más han leído este blog:

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La lista con mis artículos de astrología está disponible aquí (abrirá en otra ventana):

> Mis artículos de astrología en Blogger.

Y mi curso de esperanto para hispanohablantes en dos partes está disponible aquí:

> Curso de esperanto para hispanohablantes. Parte 1.

> Curso de esperanto para hispanohablantes. Parte 2.

Las reglas del debate (y el remedio para la persona odiosa)

Amigos, desde que comencé a publicar artículos de opinión en este blog, quise que el mismo fuera un espacio tranquilo, pacífico, donde puedo dar mi punto de vista, mi opinión sobre algunas cosas, sin tener que caer en las agotadoras discusiones iracundas que tanto les gustan a algunas personas. A mí no me gustan esas discusiones, y por eso hay sólo un tipo de debate que me permito: el debate civilizado.

Hay personas que confunden el significado civilizado de la palabra debatir con el otro significado (el significado de lucha, de pelea). Para mí los dos significados están bien diferenciados y no son intercambiables. El debate civilizado, el único que conozco en este caso, tiene reglas universales que son básicas. Reglas sin las cuales una persona educada, civilizada, no se permite ni siquiera abrir la boca para responder.

La primera regla del debate civilizado, inteligente, es que las personas sean educadas, que se dirijan entre sí con educación, con respeto, con tolerancia. Una persona maleducada, vulgar, grosera viene a mi blog y me escribe comentarios ofensivos, insultantes y luego me dice que no quiero debatir porque no publico sus comentarios. En primer lugar, haya intención de debate o no de mi parte, yo NO PUBLICO comentarios que sean ofensivos, insultantes, ni hacia mí, ni hacia mis ideas, ni hacia las ideas de otras personas. Si lo hiciera, entonces las personas pacíficas, inteligentes, civilizadas, que vienen aquí a aprender algo, perderían el interés y no volvieran más. Mi interés es que personas que incluso difieren de mis ideas, de mis creencias, de mis inclinaciones, puedan venir aquí y sentirse cómodas, en un espacio pacífico, tranquilo, donde un tercero no se burla de ellas ni las ofende directa o indirectamente. Si alguien se siente ofendido por mi argumentos respecto a un tema en específico, eso es otra cosa, es algo que no podemos evitar en el intercambio de ideas. Por ejemplo, mis artículos sobre la Nueva Era resultan ofensivos para los creyentes en esas cosas (aunque tales artículos no contienen ofensas ni insultos), pero la impresión de ofensa está en ellos, no es una intención de mi parte, y en ese sentido estoy libre de culpa. Eso es una cosa y otra muy distinta es el insulto explícito, directo, evidente, cosa que usted no encontrará en ninguna parte en este blog.

En segundo lugar, habiendo intención de debate de mi parte, MENOS AÚN publicaré comentarios ofensivos, insultantes, hacia mí o hacia mis ideas. Porque la primera regla del debate es que ambas partes sean educadas, respetuosas, tolerantes entre sí, y si usted viene a escribir un comentario insultante, ofensivo, usted ya NO CALIFICA para debatir conmigo. Con su actitud arrogante, pedante, altanera, de insultar y ofender, usted mismo se descalificó para siquiera iniciar un debate conmigo, sobre el tema que sea. La persona arrogante, pedante, altanera, que inicia sus “debates” con insultos y con ofensas, no es bienvenida en este blog y sus comentarios no serán publicados. Hay otros blogs que son más adecuados para ese tipo de persona.

Fíjense en lo siguiente, apreciados lectores inteligentes: una persona que se acerca a ustedes con insultos y ofensas no está realmente interesada en el debate. No se engañen con eso. Esa persona lo que quiere es pisotear y destruir las opiniones que ella detesta y a las personas que sostienen esas opiniones. (Tales personas están actuando desde el odio, desde el desprecio, desde la aversión, y por eso sus argumentos suelen ser irracionales, falaces, o simplemente incoherentes. Sólo la persona que ha trascendido la raíz del odio en su propia mente puede puede concentrarse lo suficientemente bien como para dar argumentos verdaderamente racionales, verdaderamente lógicos, verdaderamente coherentes.) Cuando una persona se acerca a mí y ya en su primera línea tiene una burla, una ofensa, un insulto, está claro para mí que esa persona no tiene ninguna intención de debatir, ninguna intención de intercambiar opiniones. En su mente ella tiene la razón absoluta y sólo se acerca a los demás para “corregirlos” y “enseñarles” su supuesta verdad absoluta. Uno no pierde tiempo y energía hablando con personas así. Las personas que son así merecen simplemente ser ignoradas y ya.

En tercer lugar, este no es un blog para las masas, para los grandes números de personas.  Y en ese sentido nunca he publicado comentarios con groserías y vulgaridades, aunque el comentario contenga mucha verdad y sea muy interesante en otros aspectos. (Si ni siquiera uno de mis textos contiene groserías y vulgaridades, ¿por qué habría de haberlos en la sección de comentarios?) Una persona maleducada, grosera, vulgar, ordinaria, básica, me escribe comentarios con groserías y luego me exige que publique sus comentarios. Ese vocabulario no es bienvenido en este blog y ese tipo de comentarios no serán publicados. Porque este es un blog para todo público (en el sentido de edad) y para unos pocos lectores que viven en los cinco continentes, y con eso en mente me he esforzado en mantenerlo limpio de un registro bajo del lenguaje. No es necesario que su comentario sea rebuscado, afectado o elitista para que sea publicado. Puede ser un comentario simple e incluso con errores ortográficos (eso no nos molesta), pero sin groserías y vulgaridades. Hay otros blogs que son más adecuados para eso.

Y en último lugar, tocando el asunto de exigirle a otro que debata un tema: el debate civilizado, educado, pacífico, no es una obligación, no es una imposición. Es algo que se hace voluntariamente. La persona civilizada, educada, tiene derecho a decidir si participa en un debate o no. Eso no la hace “mente cerrada”, ni obstinada, o lo que sea que al iracundo se le ocurra decir. Siempre pongo como ejemplo al Buddha Gotama: muchas veces se le acercaron para debatir y muchas veces guardó silencio, ya sea porque no era el momento para hacerlo, ya sea porque las personas presentes no eran las más adecuadas para el intercambio de ideas, ya sea porque vio la raíz del odio, del desprecio, en aquellos que se le acercaban, y para evitar enfrentamientos innecesarios, improductivos, a veces es más sabio callar y esperar un poco. Por eso el debate civilizado es un derecho voluntario, libre, y no una imposición.

PD: El año pasado eliminé algunas entradas y con ellas desaparecieron algunos comentarios de los lectores. Les pido disculpas por eso. Fue un “daño colateral” sin ninguna mala intención de mi parte.

Man shouting with chalk speech bubble

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Yo soy buddhista. Yo cumplo con el tercer precepto de conducta virtuosa:

Acepto el precepto de no hablar falsamente, evitar la charla vana y frívola, el chisme y la cizaña, y la DISCUSIÓN IRACUNDA.

DEBATE NO ES IGUAL A DISCUSIÓN IRACUNDA.

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SOLUCIONES PARA LA PERSONA QUE ESTÁ DOMINADA POR LA RAÍZ DEL ODIO

El Buddha habló de tres raíces de enfermedad en el ser humano, tres raíces que crean estados mentales insanos. También las llamamos las tres raíces del mal. Son:

  1. La raíz de la codicia (avaricia, apego, deseo vehemente, lujuria).
  2. La raíz del odio (desprecio, aversión, animadversión).
  3. La raíz de la ignorancia (no-conocimiento, ilusión, fantasía, engaño).

Usted debe analizarse a sí mismo para descubrir cuándo en un momento determinado una de las raíces está motivando sus pensamientos, sus palabras y sus acciones. Debe vigilarse a sí mismo constantemente. Así como vigilamos constantemente a otras personas para descubrir todas sus mínimas fallas y defectos, así debemos vigilarnos a nosotros mismos para descubrir todas nuestras fallas y defectos. Muchas veces dos raíces funcionan al mismo tiempo, y muchas veces las tres están activas al mismo tiempo. En el caso de la persona que no se conoce a sí misma, la persona que no se ha analizado, que no se vigila constantemente, vemos que la raíz de la ignorancia está presente. La persona está convencida que es educada pero en realidad es un patán. Esa persona no se conoce a sí misma: tiene ignorancia de sí mismo, vive en ignorancia, en fantasía sobre su forma de ser. Hay personas que son odiosas, despreciativas, todo el tiempo están llenas de menosprecia, y al mismo tiempo creen que son amorosas, apreciativas, consideradas. En ese caso la raíz del odio está presente y también la raíz de la ignorancia.

Entonces, primero la vigilancia, el análisis de uno mismo hace que uno se dé cuenta de lo que uno es, de cómo uno ha venido comportándose en general. Así uno da el primer paso para destruir la raíz de la ignorancia (la tercera raíz). Luego la persona adquiere conocimiento y se da cuenta de que en realidad ha sido una persona odiosa, despreciativa, iracunda, agresiva (la segunda raíz). Ahora puede entonces tomar medidas para comenzar a destruir la segunda raíz del mal, para poder dejar de ser una persona iracunda, odiosa, despreciativa, mala.

La segunda raíz del mal se destruye con aquello es opuesto al odio: el amor benevolente (metta en pali) y la compasión (karuna en pali). La persona odiosa, iracunda, despreciativa, para poder curarse debe dedicarse al cultivo del amor benevolente (también llamado buena voluntad y generosidad amorosa) y de la compasión en ella misma. ¿Cómo se hace eso? La persona debe obligarse a albergar pensamiento y sentimientos de buena voluntad hacia todos los seres sintientes. La persona debe obligarse a llenarse de buenos deseos hacia todos los seres sintientes. Para ello tenemos por ejemplo la meditación metta, que sirve para que la persona aprenda a irradiar metta y karuna para ella misma y para los demás seres. Con el tiempo, la raíz del odio se va debilitando y la persona no debe bajar la guardia para no recaer en el viejo hábito de entregarse al desprecio.

Esto también tiene que ver con el tema de los cuatro Estados Sublimes o Moradas Celestiales (Brahmavihara), los cuales son evidencia de la ausencia absoluta de la segunda raíz del mal. Si la persona quiere ser un noble, un ariya, debe ser un experto en permanecer mentalmente en los cuatro Estados Sublimes. La persona que ha destruido completamente la raíz del odio en su mente sólo es capaz de pensar, hablar y actuar en consonancia con el amor benevolente (metta), la compasión (karuna), y el aprecio empático (mudita). Y como la raíz del odio es también la que permite surgir la rabia, la ira, en la persona iracunda, la ecuanimidad (upekkha) sólo es posible en aquellos nobles pacíficos que han destruido completamente la raíz del odio. Así es cómo sabemos que una persona no es realmente un noble, un ariya; así es cómo sabemos que una persona es común, ordinaria, básica, innoble, porque todavía vive dominada por la raíz de la ignorancia y del odio.

Entonces, veamos cómo el Buddha describe las cuatro Moradas Celestiales, que son las que caracterizan a la persona que ha destruido la segunda raíz del mal:

Ahora, Kalamas, alguien que es discípulo de los Nobles –así vacío de codicia, vacío de mala voluntad, sin autoengaño, alerta, y resuelto– se ocupa en impregnar la primera dirección [el este] así como la segunda dirección, la tercera y la cuarta, con una consciencia imbuida de buena voluntad [metta]. Así él continúa impregnando arriba, abajo, y todo alrededor, todas partes y de todas las maneras la totalidad del cosmos con una consciencia imbuida de buena voluntad: abundante, expansiva, inconmensurable, libre de hostilidad, libre de mala voluntad.

Alguien que es discípulo de los Nobles –así vacío de codicia, vacío de mala voluntad, sin autoengaño, alerta, y resuelto– se ocupa en impregnar la primera dirección [el este] así como la segunda dirección, la tercera y la cuarta, con una consciencia imbuida de compasión [karuna]. Así él continúa impregnando arriba, abajo, y todo alrededor, todas partes y de todas las maneras la totalidad del cosmos con una consciencia imbuida de compasión: abundante, expansiva, inconmensurable, libre de hostilidad, libre de mala voluntad.

Alguien que es discípulo de los Nobles –así vacío de codicia, vacío de mala voluntad, sin autoengaño, alerta, y resuelto– se ocupa en impregnar la primera dirección [el este] así como la segunda dirección, la tercera y la cuarta, con una consciencia imbuida de aprecio [mudita]. Así él continúa impregnando arriba, abajo, y todo alrededor, todas partes y de todas las maneras la totalidad del cosmos con una consciencia imbuida de aprecio: abundante, expansiva, inconmensurable, libre de hostilidad, libre de mala voluntad.

Alguien que es discípulo de los Nobles –así vacío de codicia, vacío de mala voluntad, sin autoengaño, alerta, y resuelto– se ocupa en impregnar la primera dirección [el este] así como la segunda dirección, la tercera y la cuarta, con una consciencia imbuida de ecuanimidad [upekkha]. Así él continúa impregnando arriba, abajo, y todo alrededor, todas partes y de todas las maneras la totalidad del cosmos con una consciencia imbuida de ecuanimidad: abundante, expansiva, inconmensurable, libre de hostilidad, libre de mala voluntad.

Angutta Nikaya 3.65

La persona iracunda, despreciativa, odiosa, que se quiere corregir, debe estudiar y poner en práctica todos estos métodos para que pueda destruir la raíz del odio. No escribo esto como alguien que no lo puso a prueba, como alguien que no comprobó por sí mismo. Escribo esto con la autoridad de quien lo estudió, lo puso a prueba y vio que sí funciona, que sí es un método efectivo. Y aunque todavía no soy un ariya, un noble, he logrado por algunos momentos, durante la meditación, estos Estados Sublimes. Conozco su sabor, conozco la luz y la virtud que hay en ellos. No son sólo palabras y teoría.

medita1.
Medita. La meditación es un entrenamiento mental y espiritual para eliminar las tres raíces del mal.

> Meditación.

> Meditación para irradiar metta.

> Las Cuatro Moradas Celestiales (Brahmaviharas).