Escúchame, préstame atención. No apoyes ninguna guerra. No apoyes ningún conflicto armado. Toda guerra, todo conflicto armado en este mundo traerá sufrimiento para aquellos que lo sufren y para aquellos que lo apoyan. Una guerra es un gran desperdicio de vidas humanas y de recursos. Es un comportamiento supremamente tonto, supremamente estúpido. No hay manera …
La verdadera enseñanza de Jesús
Como budistas nos interesa una reconstrucción de la verdadera enseñanza de Jesús porque tal enseñanza es más cercana a lo que enseñó Buda que lo que actualmente llamamos cristianismo. Esta reconstrucción se puede hacer hoy gracias a los fragmentos y copias de los Evangelios apócrifos que afortunadamente sobrevivieron a la conspiración política de los romanos …
Nibbāna existe
Hubo un tiempo en que, cuando pensaba en nibbāna, la Dimensión Suprema, tenía la idea de que es algo tan sutil y tan sublime que no se podía decir siquiera que es algo que existe. Tenía la idea que el tetralema aplicaba también a nibbāna. El tetralema son las cuatro opciones que ya no aplican …
Lo que la monja Vijaya le respondió a Mara el malvado
Vijaya Sutta (Saṃyutta Nikāya i 130) En Savatthi. Entonces por la mañana la monja Vijaya, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de su recorrido para recibir comida, después de comer fue al bosque de los Hombres Ciegos para pasar …
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Lo que la monja Uppalavanna le respondió a Mara el malvado
Uppalavanna Sutta (Saṃyutta Nikāya i 131) En Savatthi. Entonces por la mañana la monja Uppalavanna, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de su recorrido para recibir comida, después de comer fue al bosque de los Hombres Ciegos para pasar …
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Lo que la monja Upacala le respondió a Mara el malvado
Upacala Sutta (Saṃyutta Nikāya i 133) En Savatthi. Entonces por la mañana la monja Upacala, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de su recorrido para recibir comida, después de comer fue al bosque de los Hombres Ciegos para pasar …
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Lo que la monja Soma le respondió a Mara el malvado
Soma Sutta (Saṃyutta Nikāya i 129) En Savatthi. Entonces por la mañana la monja Soma, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de su recorrido para recibir comida, después de comer fue al bosque de los Hombres Ciegos para pasar …
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Lo que la monja Gotami le respondió a Mara el malvado
Gotami Sutta (Saṃyutta Nikāya i 129) En Savatthi. Entonces por la mañana la monja Kisagotami, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de su recorrido para recibir comida, después de comer fue al bosque de los Hombres Ciegos para pasar …
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Lo que la monja Alavika le respondió a Mara el malvado
Alavika Sutta (Saṃyutta Nikāya i 128) Así escuché. En cierta ocasión el Bendito estaba residiendo en Savatthi, en el bosque Jeta, el parque de Anathapindika. Entonces por la mañana la monja Alavika, vestida y con su cuenco y su túnica, entró en Savatthi para recibir la comida. Habiendo caminado por Savatthi y habiendo regresado de …
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6 preguntas de los cristianos a los budistas
En YouTube se puede ver este video que se titula Christians Answer Topical Video: Buddhism - The Path of Siddhartha Gautama´s Philosophy. En el video hay una lista de preguntas que recomiendan a los cristianos hacer a los budistas. Me parecen muy buenas y quise responderlas aquí para mis lectores. 1. ¿Por qué personalmente aceptaste …
Dhammapada: La Enseñanza de Buda en versos. Capítulo 25: Monje
Capítulo 25: Monje 360. Cakkhunā saṃvaro sādhu sādhu sotena saṃvaro ghānena saṃvaro sādhu sādhu jivhāya saṃvaro. En el ojo frenarse es bueno. Es bueno en el oído frenarse. En la nariz frenarse es bueno. Es bueno en la lengua frenarse. 361. Kāyena saṃvaro sādhu sādhu vācāya saṃvaro manasā saṃvaro sādhu sādhu sabbattha saṃvaro Sabbattha saṃvuto …
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